Брачные обычаи

У башкир и тулвинских татар живет несколько видов завершения брачных взаимоотношений. Одним из самых бытующих традиций до наших времен остался обычай воровство любимой барышни - кыз урлау. Эту форму завершения супружеских чувств утвердят полные народы мироздания, вдобавок независимо от ступени цивилизованности граждан.

Впрочем сразу же важно уточнить, что в данном случае имеется в виду под термином "оттиск". В литературе, открывающей темы супружеских и семейных взаимоотношений, понятие "оттиск союза" может быть нести разную смысловую нагрузку. Например, отдельные фамильные психологи тяготеют инвестировать в термин "форма союза" таковые взгляды, как моногамия, полигамия, групповые браки. Этом случае речь идет об основных формах брачных чувств. В других же происшествиях формой брака смогут нарекать характер обстановке, в перспективе которой содержится брак, еще информации - сайт.

Применительно к нам речь распространяется о условиях, в которых проходит завершение супружеского брака, обусловленных влиянием обыкновений народа. У татар издревле существует традиция, по каковой мальчик располагает определенное супружеское право на девочку. Это право обуславливается родовыми, вернее межродовыми связями. В эту категорию можно отнести браки среди кузенами, разрешение брать в супруги вдову брата (настолько величаемый левират). Аналогично обыкновение дозволяет брак покупкой, другими словами внесением за невесту особого калыма. Очень распространено у татар так что похищение невесты, как скоро барышню воруют из отчего здания жених так что его друзья.

На исходе девятнадцатого, первую очередь двадцатого века у татар доминировал женитьбу по сватовству. Настоящая оттиск предопределяла все обряды свадебной церемонии. Характерным для них текущей формы заключения союза был общий сложный комплекс обрядов. Отличия могли находиться зависят от лишь только обстоятельствами социального характера так что в большинстве случаев содержались в всяком числе приглашенных гостей, щедрости подарков так что длительности свадебного застолья.

Семейно-родственные известия татар были составной дорогу улучшения. До 18 века большущие семейки инициировали пропадать, наметилась тенденция к воспитанию небольших семей. Но, промежду родственниками продолжала практиковаться широкая взаимопомощь в хозяйственных делах, при проведении свадеб, в праздничных днях по случаю рождения детишек. Традиционно главенствовала семейка, базирующаяся на патриархальных принципах, с несколькими элементами женского затворничества.

Наиболее существенными фамильными событиями у татар, насколько и у противоположных народов, существовали бракосочетание так что рождение человеческое дитя.

Существовало три вида бракосочетаний: спустя сватовство, забота молодой женщины к возлюбленному безо разрешения родителей так что похищение молодой женщины в отсутствии ее намерения. Самых популярным существовало венчание по сватовству.

Предпочтением невесты промышляли отец с матерью жениха, вслед за тем засылали сват. По истечении заговора родичи невесты приступать быть готовым к свадьбе. За денек к свадьбе родители жениха отправляли невесте выкуп и презенты. В эпоху венчания да и на свадебном обеде жених да и невеста не присутствовали, их казали родители. Кончалась бракосочетание подачей щирбета родичам жениха, что служило знаком сбора наличных средств за невесту.