Славянские обычаи приема еды.

В обыкновению трапеза, обрядовое пире сопутствует всякому обряду родового да и годового сфера – стань то родины или же Масленица, поминки или же Сочельник. На любой ритуальный курьез наличествуют особые обрядовые яства, символика коих отвечает магии минуты, слова-приговоры, установленное число деликатесов так что участников.

В связи с которыми прием еды настолько представительна на мистическом намерение? Почему, подъехав из поездки, в противном случае просто после многотрудного рабочего дня в населенном пункте, мы главнейшим делом тянемся испытать чего-то семейного — «заземлиться» частичкой родимого на дому? Пища – то, что мы напрямую впускаем в самое себя, совместно с препаратами мы усваиваем полевую данные, так что эти малоизученные доктриной вещи как ни что другое знакомы в обычных культурах. «Наговорить» на двигаюсь иначе питье – преданный способ исцелить или же насолить человеку, солидарная пирушка – стародавний вензель доверия да и единения (отсюда брудершафт). Таковая неотъемлемая часть пирушки как СТОЛ – увлекает в традиционной картине мира очень видное положение. В деревенской избе стол в свою очередь необходим, насколько печь и Красный угол, он широко задействован в церемониалах так что с ним в народе связано множество поверий. Работы сопровождаются воссоздание всей инфраструктуры виноградарства, читать далее - Подробнее здесь.

При новоселье в порожнюю избу лучшим из мебели вносили стол, впоследствии молились на 4 стороны и продолжали переезд. Багряный угол (полочка с домашними да и иконами святынями, вслед за тем – с фотографиями предков) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним и представляет собой продлением мироздания Божественного на свете человеческом. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские поговорки. Следовательно, все, что оказывается на столе – предлагается Богу, освящается Им и уже следом разделяется на трапезе абсолютно всеми членами семейки. Данным впечатлением объясняются многочисленные давние запреты в действии за столом: нельзя оживленно и неуважительно вести себя, сажаться есть неопрятным, в шапке, хихикать, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, осязательную беззаконие садиться иначе класть ноги на стол. (На столе лежит только покойник – готовящийся тронуться в горний окружение. )

Оставлять легковесную, изгажую посуду так что посторонние багаж на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. Все еще бытует замета: допитые бутыли на стол не расставляют, а вот убирают под стол. С тою вот же целостью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол установливают насколько можно сильней блюд. В незастольное времена на столе всегда покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб да и солонку. Садятся за пирушку тоже не небрежно, а по чину. Во главе стола (под священными) – несомненно, душа семьи, ветший мужика. А там — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных посетителей сажают подле владельца. Мужской пол занимает лавку у стены, дамы – приставную. Когда народу несчетное количество, тот факт на первых порах обедают кормильцы-мужчины, а вот во вторую смену дамочки. Что до детей, тот факт их роль в всеобщей пирушке могло начинаться в разное время, тут областные обыкновения разнятся. Неизвесно где детки присоединяются к домашному обеду сразу, как только перерастают на твердую еду. В других областях ребятишки трапезничают отдельно, тем временем не вступают в осознанный лета, как только получили возможность соблюдать за столом чинное поведение, зачисленное у зрелых. Из числа обрядов, связанных со столом, гигантскую часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле так вот обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе да и прикрепить свежее состояние, в частности женитьбу. Обход свежих возле стола – 1-ин из ключевых элементов народной свадьбы, подходящий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода может прислуживать так что альтернативный сакральный объект: дерево, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха в противном случае божатка (крестная маму) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к семейке да и дому. Также возле стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При трудных родах роженице рекомендуют обойти около стола или дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.