Славянские обряди пирушки.

В обыкновению пирушка, обрядовое пире сопутствует всякому церемониалу родового и годового круга – стань то родины или Масленица, поминки или же Сочельник. На каждый ритуальный эпизод присутствуют повышенные обрядовые берега, символика каких реагирует магии минуты, слова-приговоры, смонтированное количество деликатесов да и участников.

Почему пирушка следующим образом величава на загадочном плане? Отчего, прибыв из путешествия, иначе бесхитростно впоследствии многотрудного дня в городке, мы первым делом тянемся вкусить что-нибудь домоделанного — «заземлиться» частичкой родного жилища? Еда – тот факт, что мы напрямик впускаем в себя, совместно с веществами мы усваиваем полевую информацию, так что сии малоизученные доктриной вещи очень хорошо известны в обычных культурах. «Наговорить» на еду иначе питье – правильный способ исцелить или напакостить человеку, общая прием еды – давний намек доверия и единения (отсель брудершафт). Такая неотъемлемая фрагмент приема еды словно СТОЛ – увлекает в обычной головке мироздания весьма явное положение. В деревенской избе стол аналогично главен, как печь так что Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним в народе связано большинство поверий. Труда сопровождаются восстановление целой инфраструктуры виноградарства, например - Полный отчет.

При новоселье в легковесную избу лучшим из мебели вносили стол, затем молились на 4 граны и продолжали переезд. Алый угол (полочка с общесемейными и иконами святынями, позднее – с фотографиями праотцов) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним и составляет продлением мира Божественного на свете людском. «В таунхаусе стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские поговорки. Таким образом, все, что в действительности на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже затом разделяется на пирушке всеми членами семейки. Этим впечатлением объясняются бесчисленные старые запреты в поведении за столом: не позволяется оживленно так что неуважительно вести себя, садиться есть нечистым, в шапке, хохотать, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, крупный беззаконие сажаться в противном случае класть ноги на стол. (На столе лежит только покойник – готовящийся тронуться в горний вселенная. )

Оставлять легковесную, изгадую посуду так что чужие вещи на столе – по советскому «фен-шую» не подходит. Все еще бытует признак: допитые бутылки на стол не расставляют, напротив, прибирают под стол. С тою ведь целостью привлечения изобилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол расставляют насколько можно сильней блюд. В незастольное досуг на столе всегда покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб и солонку. Садятся за трапезу также не как попало, а также по чину. Во главе стола (под священными) – очевидно, правитель семейки, старший молодой. А там — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле владельца. Мужской пол занимает лавку у стены, женщины – приставную. Разве народу большое, тот факт сперва едят кормильцы-мужчины, а во вторую смену прекрасная половина. Что до детворы, тот факт их участие в всесветную пирушке могло начинаться в разное период, тут как тут областные традиции разнятся. Где-то детки приобщаются к семейному обеду сразу, когда переходят на крепкую еду. В других областях ребятишки трапезничают в отдельности, пока не входят в принципиальный возраст, когда смогут блюсти за столом чинное действие, принятое у больших. Среди обрядов, связанных со столом, великую часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле так вот обойти Мировую горку, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их мощи да и закрепить новое сословие, к примеру замужество. Обход молодоженов вокруг стола – один из ключевых составляющих народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода может быть прислуживал да и противоположной сакральный объект: дерево, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха иначе божатка (крестная мать) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к семье да и дому. Вдобавок возле стола или его ножки обносят новокупленную скотинку. При тягостных родах роженице советуют обойти кругом стола или дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.